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sábado, 28 de novembro de 2009
quinta-feira, 26 de novembro de 2009
Happy Thanksgiving
Apesar de ser uma festa americana, gostaria de poder participar.
Não é só pelas iguarias, apesar de eu ser gulosa. É também pela reunião da família e dos amigos. E também porque tenho muito a agradecer.
Tenham um feliz dia de acção de graças!
Não é só pelas iguarias, apesar de eu ser gulosa. É também pela reunião da família e dos amigos. E também porque tenho muito a agradecer.
Tenham um feliz dia de acção de graças!
quarta-feira, 25 de novembro de 2009
terça-feira, 24 de novembro de 2009
Norman Rockwell
Pintura de Norman Rocckell, Teatcher's Birthday (1956).
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Sempre associei o Outono ao regresso à escola e, por outro lado, ando fascinada com o trabalho deste artista americano. Norman Rockewll (1894-1978) foi um pintor e ilustrador. Nos Estados Unidos ficou famoso pelas ilustrações da vida quotidiana que criou para o jornal The Sataurday Evening Post, mas também para outras publicações, nomeadamente da associação Boys Scouts of America. Acho extraordinário o realismo do desenho, bem como a humanidade das cenas representadas, de um quodiano muito anos 50, entre a realidade e o «sonho americano»: «I paint life as I would like it to be».
«Without thinking too much about it in specific terms, I was showing the America I knew and observed to others who might not have noticed. My fundamental purpose is to interpret the typical American. I am a story teller» (Norman Rockwell).
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A ver:
Norman Rocwell na Wikipedia
domingo, 22 de novembro de 2009
Novembro
Ilustração de Frank Endersby (para texto de M. Chistina Butler, A Estrela dos Desejos, 2008).
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November comes
And November goes,
With the last red berries
And the first white snows.
-
With night coming early,
And dawn coming late,
And ice in the bucket
And frost by the gate.
-
The fires burn
And the kettles sing,
And earth sinks to rest
Until next spring.
And November goes,
With the last red berries
And the first white snows.
-
With night coming early,
And dawn coming late,
And ice in the bucket
And frost by the gate.
-
The fires burn
And the kettles sing,
And earth sinks to rest
Until next spring.
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Ilustração
sexta-feira, 20 de novembro de 2009
Crianças II
Pintura de Carolus-Duran, Les Rieuses (1870, The Detroit Institute of Arts).
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«If one feels the need of something grand, something infinite, something that makes one feel aware of God, one need not go far to find it. I think that I see something deeper, more infinite, more eternal than the ocean in the expression of the eyes of a little baby when it wakes in the morning and coos or laughs because it sees the sun shining on its cradle. If there is a "ray from on high," perhaps one can find it there (Letter 242)».
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Van Gogh
Aborrecimento
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«I believe (and always have, even when they were little) that allowing them to get well and truly bored is the best way to get them reading, making, observing, inventing or simply thinking».
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quinta-feira, 19 de novembro de 2009
A Quinta da Viscondessa e Jaime Batalha Reis
Quinta da Viscondessa (Turcifal).
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A Quinta da Viscondessa, hoje propriedade particular, pertenceu a Jaime Batalha Reis, um diplomata e intelectual português da transição do século XIX para o século XX. Esta Quinta corresponde a um antigo edifício rodeado de vinhas, situado entre Torres Vedras e o Turcifal.
Jaime Batalha Reis (1847-1935) frequentou o Colégio Alemão e o Instituto Geral de Agricultura de Lisboa, ficando formado com 19 anos. Seguiu a carreira de diplomata, que exerceu em Newcastle (1883), Londres (1897), Haia (1911) e S. Petersburgo (1912). Sendo aí diplomata na altura da Revolução de Outubro, fugiu posteriormente com as filhas para Portugal. Reformado em 1921, retirou-se para a Quinta da Viscondessa. Sendo um dos homens mais cultos e esclarecidos do seu tempo, a sua actividade como crítico de arte iniciou com artigos que escreveu sobre ópera para a Crónica dos Teatros de Portugal. Posteriormente publicou numerosos textos acerca de estética, artes plásticas e temas musicais.
Na sua mocidade, Batalha Reis fez parte do Grupo denominado da «Geração de 70», agrupamento de jovens intelectuais, na sua maioria formados em Coimbra, que não queria ficar alheio às transformações que surgiam no resto da Europa. A esta Geração pertenceram , entre outros, Eça de Queirós, Antero de Quental e Ramalho Ortigão. Em Lisboa, fundaram o grupo do «Cenáculo», que se reunia precisamente na casa de Jaime Batalha Reis (e depois na de Antero de Quental), para conversar e trocar ideias, numa tertúlia que iria produzir As Farpas e as Conferências do Casino.
Jaime Batalha Reis (1847-1935) frequentou o Colégio Alemão e o Instituto Geral de Agricultura de Lisboa, ficando formado com 19 anos. Seguiu a carreira de diplomata, que exerceu em Newcastle (1883), Londres (1897), Haia (1911) e S. Petersburgo (1912). Sendo aí diplomata na altura da Revolução de Outubro, fugiu posteriormente com as filhas para Portugal. Reformado em 1921, retirou-se para a Quinta da Viscondessa. Sendo um dos homens mais cultos e esclarecidos do seu tempo, a sua actividade como crítico de arte iniciou com artigos que escreveu sobre ópera para a Crónica dos Teatros de Portugal. Posteriormente publicou numerosos textos acerca de estética, artes plásticas e temas musicais.
Na sua mocidade, Batalha Reis fez parte do Grupo denominado da «Geração de 70», agrupamento de jovens intelectuais, na sua maioria formados em Coimbra, que não queria ficar alheio às transformações que surgiam no resto da Europa. A esta Geração pertenceram , entre outros, Eça de Queirós, Antero de Quental e Ramalho Ortigão. Em Lisboa, fundaram o grupo do «Cenáculo», que se reunia precisamente na casa de Jaime Batalha Reis (e depois na de Antero de Quental), para conversar e trocar ideias, numa tertúlia que iria produzir As Farpas e as Conferências do Casino.
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Acerca de Batalha Reis, vide:
Acerca de Batalha Reis, vide:
Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira, Vol. IV, Lisboa e Rio de Janeiro, Editorial Enciclopédia, Lda., [1956], pp. 367-368;
Maria José MARINHO, Jaime Batalha Reis, Imprensa Nacional, 1996.
terça-feira, 17 de novembro de 2009
Outono
Ilustração de Margarida Elias para O Caminho Fantastico (Outubro de 1993).
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«Youth is like spring, an over praised season more remarkable for biting winds than genial breezes. Autumn is the mellower season, and what we lose in flowers we more than gain in fruits.»
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Ilustração,
Margarida Elias (imagens),
Samuel Butler
segunda-feira, 16 de novembro de 2009
Mais um dia de chuva
Pintura de Caillebotte, Chuva em Yerres (1875, Indiana University Art Museum).
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«A chuva falta nos meses mas nunca falta no ano».
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sábado, 14 de novembro de 2009
A Floresta
Pintura de Willem Bastiaan Tholen, A View in a Forest.
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«La forêt, c'est encore un peu du paradis perdu. Dieu n'a pas voulu que le premier jardin fût effacé par le premier péché».
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Tholen
sexta-feira, 13 de novembro de 2009
O Mocho
Owl
The diet of the owl is not
For delicate digestions.
He goes out on a limb to hoot
Unanswerable questions
And just because he winks like men
Who utter sage advice,
We think him full of wisdom when
He's only full of mice.
X.J. Kennedy.
The diet of the owl is not
For delicate digestions.
He goes out on a limb to hoot
Unanswerable questions
And just because he winks like men
Who utter sage advice,
We think him full of wisdom when
He's only full of mice.
X.J. Kennedy.
quinta-feira, 12 de novembro de 2009
A Cultura
Pintura de Albert Besnard, Portrait de Mme Georges Rodenbach (1897, Musée des Beaux-Arts de Toulon).
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«No sentido intrínseco, cultura são as manifestações civilizacionais que constroem o acervo estrutural do pensamento, que se reflectem na consolidação de uma sociedade esclarecida e que são a alavanca para o desenvolvimento da sensibilidade, do saber e do conhecimento, condições estas indispensáveis para o avanço das mentalidades e, por consequência, para o avanço para uma sociedade melhor».
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Gabriela Canavilhas (2009).
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Gabriela Canavilhas (2009).
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Retrato
terça-feira, 10 de novembro de 2009
segunda-feira, 9 de novembro de 2009
Perfeição
Pintura de Thomas Couture, Jeune femme cousant (c. 1870).
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«Have no fear of perfection - you'll never reach it.»
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Salvador Dali.
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Salvador Dalí
sexta-feira, 6 de novembro de 2009
A Dança do Fogo
«La Loïe Fuller mêle intimement la flamme à la danse».
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Thadée Natanson,
citação do catálogo da exposição sobre Toulouse Lautrec realizada em 1991/1992.
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Fiquei impressionada com a litografia de Toulouse-Lautrec (1893): parecia-me um Miró e nem queria acreditar. Só depois percebi que era uma interpretação da dança do fogo de Loïe Fuller (1862-1928), figurada no cartaz de Jules Chéret e na fotografia de Frederick Glasier (1902).
E ainda estou admirada, tanto com a dança, como com as imagens.
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Thadée Natanson,
citação do catálogo da exposição sobre Toulouse Lautrec realizada em 1991/1992.
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Fiquei impressionada com a litografia de Toulouse-Lautrec (1893): parecia-me um Miró e nem queria acreditar. Só depois percebi que era uma interpretação da dança do fogo de Loïe Fuller (1862-1928), figurada no cartaz de Jules Chéret e na fotografia de Frederick Glasier (1902).
E ainda estou admirada, tanto com a dança, como com as imagens.
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Toulouse-Lautrec
quinta-feira, 5 de novembro de 2009
Mary had a little lamb
Pintura de George Romney, Shepherd Girl (Little Bo-Peep) (c. 1778, Philadelphia Museum of Art).
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Mary had a little lamb,
little lamb, little lamb,
Mary had a little lamb,
whose fleece was white as snow.
And everywhere that Mary went,
Mary went, Mary went,
and everywhere that Mary went,
the lamb was sure to go.
It followed her to school one day
school one day, school one day,
It followed her to school one day,
which was against the rules.
It made the children laugh and play,
laugh and play, laugh and play,
it made the children laugh and play
to see a lamb at school.
And so the teacher turned it out,
turned it out, turned it out,
And so the teacher turned it out,
but still it lingered near,
And waited patiently about,
patiently about, patiently about,
And waited patiently about
till Mary did appear.
"Why does the lamb love Mary so?"
Love Mary so? Love Mary so?
"Why does the lamb love Mary so,"
the eager children cry.
"Why, Mary loves the lamb, you know."
The lamb, you know, the lamb, you know,
"Why, Mary loves the lamb, you know,"
the teacher did reply.
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Sarah Josepha Hale e Lowell Mason (1830).
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Mary had a little lamb,
little lamb, little lamb,
Mary had a little lamb,
whose fleece was white as snow.
And everywhere that Mary went,
Mary went, Mary went,
and everywhere that Mary went,
the lamb was sure to go.
It followed her to school one day
school one day, school one day,
It followed her to school one day,
which was against the rules.
It made the children laugh and play,
laugh and play, laugh and play,
it made the children laugh and play
to see a lamb at school.
And so the teacher turned it out,
turned it out, turned it out,
And so the teacher turned it out,
but still it lingered near,
And waited patiently about,
patiently about, patiently about,
And waited patiently about
till Mary did appear.
"Why does the lamb love Mary so?"
Love Mary so? Love Mary so?
"Why does the lamb love Mary so,"
the eager children cry.
"Why, Mary loves the lamb, you know."
The lamb, you know, the lamb, you know,
"Why, Mary loves the lamb, you know,"
the teacher did reply.
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Sarah Josepha Hale e Lowell Mason (1830).
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terça-feira, 3 de novembro de 2009
Pão por Deus
Esta casa cheira a broa
Aqui mora gente boa
Esta casa cheira a vinho
Aqui mora algum santinho.
---
Quadra tradicional do dia de Pão por Deus,
citada por Luís Barata no PROSIMETRON.
Aqui mora gente boa
Esta casa cheira a vinho
Aqui mora algum santinho.
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Quadra tradicional do dia de Pão por Deus,
citada por Luís Barata no PROSIMETRON.
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segunda-feira, 2 de novembro de 2009
Círculos
se lança se relança se ultrapassa
em dança e contradança que não cessa
este estar vivo assim que a morte
espreita este estar morto assim
que a vida passa em círculos
e espirais concêntricos excêntricos
deixando do que foi memória escassa.
---
Poema de João Mattos e Silva (1987).
em dança e contradança que não cessa
este estar vivo assim que a morte
espreita este estar morto assim
que a vida passa em círculos
e espirais concêntricos excêntricos
deixando do que foi memória escassa.
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Poema de João Mattos e Silva (1987).
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João Mattos e Silva
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