No Dia de Santa Catarina

João Afonso (atribuído), Santa Catarina (1450-1475, Museu Nacional de Arte Antiga)

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Em geminação tardia com o blogue Velharias, que é um excelente blogue, onde aprendo imenso.

Esta escultura já está no blogue desde 2013, mas regressa, porque gosto muito dela, muito embora existam outras muito bonitas, algumas delas no Museu de Arte Antiga.

De um passeio a Coimbra (e ao Museu Nacional de Machado de Castro)

Acho que nunca fora ao Museu Nacional de Machado de Castro, porque, das duas vezes que lá tentei entrar, estava fechado para obras. À terceira é de vez e gostei muito da visita, nomeadamente das peças que lá se expõem, de que tirei algumas fotografias. Apreciei especialmente o criptopórtico, que não imaginava tão vasto. Depois, para lanchar, fui a um café que ficava próximo da Sé Velha, que continua magnífica.

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Retrato de Lívia (c. 30 d.C.)

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Retrato de Agripina a Antiga (c. 40 d.C.)

Criptopórtico

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Fragmentos Decorativos (Séc. XI)

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Mestre Pero, Cavaleiro Medieval (Séc. XIV)

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João Afonso, Corpus Christi, Retábulo da Capela do Corpo de Deus (1443)

Santas Mães, Convento de Santa Ana (1500-1525)

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Dia de Corpo de Deus

João Afonso (atribuído), Retábulo Corpo de Deus (1443, Museu Nacional de Machado de Castro)

O mesmo para Santa Catarina de Alexandria

Santa Padroeira de várias situações e actividades profissionais, entre os quais os arquivistas e bibliotecários, educadores e professores, jovens e estudantes, juristas e advogados, filósofos e teólogos (fonte: Wikipédia). Fica, portanto, para todos eles (e outros de que também é Padroeira), dedicado este post.

João Afonso, Santa Catarina de Alexandria (1450-75, Museu Nacional de Arte Antiga)

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Segundo a tese de Isabel Bastos (2011, Link), o nome Catarina deriva do grego kataros, que significa «pura». Filha de um rei, seria originária de Alexandria e terá morrido no ano de 310 (?). A sua hagiografia conta a sua oposição às perseguições do Imperador Maxêncio contra os cristãos, tendo-se destacado pela sua sabedoria ao disputar e vencer os filósofos, bem como pela coragem que demonstrou durante o martírio. 

Esta santa foi venerada sobretudo a partir da Idade Média, e a lenda foi divulgada de forma particular na Inglaterra. Contudo, a veneração chegou a outras paragens, pois foi invocada por Joana d’Arc (juntamente com Santa Margarida). A sua iconografia distingue-se pelo uso de uma coroa de rainha, bem como pela roda dentada. Segundo a lenda  essa roda foi destruída por um anjo (por isso surge partida nas suas imagens) e o martírio cumpriu-se pela degolação - razão pela qual ela também leva uma espada. Conta ainda a sua lenda que ao morrer, deu-se um outro milagre, pois em vez de sair sangue, saiu leite, sendo por isso padroeira das mulheres que estão a amamentar.

Rafael, Santa Catarina de Alexandria (1508, National Gallery, Londres)

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Caravaggio, Santa Catarina de Alexandria (c. 1598, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)
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Neste Link fica um texto que contém a parte de La Légende dorée de Jacques de Voragine, na parte que respeita a esta santa, bem como uma versão em francês de uma canção que eu ouvia em casa da minha avó materna, há muitos anos atrás.