No Dia Mundial da Saúde

Canaletto, The Grand Canal and the Church of the Salute (1730)

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Francesco Guardi, The Doge at the Basilica of La Salute (1766 - 1770Museu do Louvre, Paris)

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Camille Corot, Venice - View of Campo della Carita looking towards the Dome of the Salute (1834)

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J.M.W. Turner, Venice with the Salute (c.1840 - c.1845, Tate Britain, Londres)

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Eugène Boudin, Venice, The Salute and the Douane, the Guidecca from the Rear, View from the Grand Canal (1895)

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Martín Rico y Ortega, Santa María Della Salute De Venecia

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Henri Martin, Vue de La Salute à Venise

Em dia de Carnaval

Giovanni Domenico Tiepolo, Scène de Carnaval, ou Le Menuet (1754, Musée du Louvre, Paris - RF 1938 100)

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Francesco Guardi, Masked Meeting (1755)

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Pietro Longhi, Masked Party in a Courtyard (1755)

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Alexander Roslin, Unknown Lady, called Baroness de Neubourg-Cromière (1756, Nationalmuseum, Estocolmo)

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Johann Baptist von Lampi the Elder, Portrait of Stanislaus Augustus with a mask (1788-1789, National Museum in Warsaw, Varsóvia)

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Édouard Manet, The Masked Ball at the Opera (c. 1873)

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Charles Hermans, At the masquerade (1880)

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Jean-François Portaels, Portrait of a Young Girl with a Mask (1886)

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William Orpen, Masked Figures

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Pablo Picasso, Musiciens aux masques (1921, Museum of Modern Art (MoMA), Nova Iorque)

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Kaoru Kawano, Child and Mask (1955)

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Joaquim da Silva Nogueira, Retrato de mulher usando máscara (Séc. XX, Arquivo de Documentação Fotográfica / MMP - ADF/SN.01165)

Passeio em Veneza através da pintura

Registos da exposição Veneza em Festa no Museu Gulbenkian.

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Canaletto, A Praça de São Marcos em Veneza (c. 1723-1724, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)

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Canaletto, O Grande Canal visto de San Vio, Veneza (c. 1723-1724, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)

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Francesco Guardi, A Festa da Ascenção na Praça de São Marcos (c. 1775, Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa)

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Giambattista Piazzetta, Retrato de Giulia Lama (c. 1715-1720, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)

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Giambattista Piazzetta, Retrato de uma Jovem com uma Máscara (c. 1720-1730, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)

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Canaletto, O Bucentauro (c. 1745-1750, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid, em depósito no Museu d'Art de Catalunya, Barcelona)

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Francesco Guardi, Capricho (c. 1770-1780, Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa)

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Pietro Longhi, As Cócegas (c. 1755, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)

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Francesco Guardi, Vista do Molhe com o Palácio Ducal (c. 1780-1790, Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa)

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Francesco Guardi, Regata no Grande Canal Junto à Ponte de Rialto (c. 1780-1790, Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa)

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Canaletto, Porta Portello, Pádua (c. 1760, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)

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Bernardo Bellotto, Capricho com Rio e Ponte (c. 1745, Museu Thyssen-Bornemisza, Madrid)

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Jean-Baptiste Camille Corot, Veneza vista da Dogana (1834, Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa)

De Veneza a Fátima, passando pela Parede

Francesco Guardi, A Festa da Ascensão na Praça de São Marcos (c. 1775, Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa)

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Hoje comemora-se o dia da Ascensão que, segundo li na internet, foi feriado nacional até 1952. De acordo com o mesmo artigo («Dia da Espiga - a sua origem, história e significados»), era costume ir apanhar flores ao campo (como na fotografia em baixo) para formar o Ramo da Espiga. 

Como o dia se manteve como feriado municipal em algumas localidades, as pessoas dessas localidades passaram a vender nas cidades os ramos que elas colhiam. Em 1917, ano da fotografia de Adelino Furtado, julgo que o Dia da Espiga terá calhado no dia 17 de Maio, mas não tenho a certeza.

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Adelino Furtado, Parede, Dia de Espiga, Chuva a Cântaros (1917, Arquivo de Documentação Fotográfica / DGPC)

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No mesmo ano dessa fotografia da Parede, em Fátima, dava-se a Aparição de Nossa Senhora, que levaria às peregrinações que ainda hoje ocorrem anualmente, como a da fotografia em baixo, datada de 1927, do fotógrafo Mário Novais. 

Já nos anos 70, lembro-me que costumava ver, na televisão, as reportagens da noite de 12 para 13 de Maio, e acho que, em grande parte das vezes, estava a chover.

Mário Novais, Peregrinação a Fátima (1927, Biblioteca de Arte da Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa)

O Tempo: Passado, Presente e Futuro

Canaletto, Torre dell'Orologia in Piazza San Marco (1730, Nelson-Atkins Museum of Art, Kansas City).

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Francesco Guardi, Piazza San Marco (c. 1770, National Museum, Belgrado).

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A memória é necessária, tanto na vida das pessoas, como na vida de um povo. Por isso é necessária a história e a defesa do património. Certamente que a história é construída - depende dos documentos escritos e iconográficos que chegam ao historiador, depende da própria história do historiador - mas, mesmo sendo construída, procura basear-se em factos: «Pouco ou nada vem do génio ou do acaso. Aquilo que somos é muito daquilo que fomos construindo ao longo do tempo, e é sempre, inequivocamente, uma construção da história (...)» (Elísio Summavielle, 2010). No entanto, se discordo de quem se recuse a dar importância ao passado (porque mesmo para negar algo é preciso conhecer o que se está a negar), também não defendo que se deva viver no passado. Nessa medida, gostei de ler uma frase de Eugene O'Neill: «The past is the present, isn'it it? It's the future too» (Link) e outra de Oscar Niemeyer: «(...) nós estamos livres para fazer hoje o passado de amanhã» (Link). Ou ainda outra, de Anatole France: «The future is a convenient place for dreams» (Link).

Peter Reynolds, Dream big.

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Bibl.: CUSTÓDIO, Jorge (Coord.), Portugal 1910-2010 - 100 Anos de Património – Memória e Identidade, Lisboa, IGESPAR, IP, 2010.